Nukilan.id – Lenyapnya bangsa-bangsa tentu ada penyebabnya. Di antara faktornya adalah penolakan untuk bertauhid kepada Allah SWT dan menghalangi-Nya.
Juga penolakan terhadap Rasul-Nya, ketidakpercayaan terhadap rahmat Allah SWT, melanggar larangan Allah SWT, ketidakadilan, perilaku amoralitas, dan tirani. Berikut ini adalah penjelasan sejumlah faktor yang membinasakan suatu bangsa menurut Rasulullah SAW.
1. Membeda-bedakan hukuman
Menetapkan suatu hukum tentu memiliki manfaat yang terhingga karena hal ini akan bisa menghapus perbuatan buruk seperti korupsi, ketidakadilan, menegakkan keadilan, memelihara kehidupan masyarakat dan sebagainya.
Baca juga: 7 Adab Makan dan Minum Menurut Pandangan Islam
Karena itu, hukum sepantasnya tidak tembang pilih, antara yang kaya dan yang miskin. Rasulullah SAW telah memperingatkan tentang situasi terdahulu di mana ada pembedaan antara yang terhormat dan yang tidak, yang lemah dan yang kuat sehingga memunculkan kasta di dalamnya.
Ibnu Taimiyah mengatakan, bahwa Nabi Muhammad SAW telah menyampaikan mengenai kehancuran Bani Israil yang diakibatkan sikap mereka yang membebaskan para pemimpinnya dari hukuman. Rasulullah SAW bersabda:
إنَّما أَهلك الذين قبلكم: أنَّهمْ كانوا إذا سَرقَ فيهم الشَّريفُ تَرَكُوه، وإذا سَرَقَ فيهم الضعيف أقاموا عليه الحدّ. وَأيْمُ الله لَوْ أنَّ فاطمةَ بنْتَ محمدٍ سَرَقَت لقطعتُ يَدَهَا
“Sesungguhnya yang telah membinasakan umat sebelum kalian adalah jika ada orang terhormat dan mulia di antara mereka mencuri, mereka tidak menghukumnya. Sebaliknya jika orang rendahan yang mencuri, mereka tegakkan hukuman terhadapnya. Demi Allah, bahkan seandainya Fatimah putri Muhammad mencuri, niscaya aku sendiri yang akan memotong tangannya!”
Baca juga: Empat Syarat Dan Adab Pernikahan Menurut Imam Ghazali
Ibnu Taimiyah menambahkan, “Tidak ada yang berubah pada ketetapan Allah dan Rasul-Nya. Wanita dari keluarga yang terhormat itu tetap harus menjalani hukuman potong tangan.”
2. Pelit
Ternyata sifat tersebut bisa membinasakan suatu bangsa. Sifat pelit merupakan bentuk keserakahan jiwa. Sifat ini adalah salah satu penyebab musnahnya bangsa-bangsa.
Hal itu sebagaimana sabda Nabi Muhammad dalam riwayat hadits dari jalur Jabir bin Abdillah RA. Rasulullah SAW bersabda:
عن جابر بن عبد الله – رضي الله عنهما – أنَّ رسولَ الله – صلى الله عليه وسلم- قال: «اتقوا الظلم، فإن الظُّلم ظُلماتٌ يوم القيامة، واتقوا الشُّحّ، فإنه أهلك من كان قبلكم، حملهم على أن سفكوا دِماءهم واستحلّوا محارمهم»
“Hindarilah kezaliman, karena kezaliman adalah kegelapan (yang membawa kesengsaraan) pada Hari Kiamat, dan jauhilah kekikiran karena kekikiran telah membinasakan kaum sebelum kalian, yang mendorong mereka untuk saling menumpahkan darah mereka sendiri dan menghalalkan apa yang telah diharamkan oleh diri mereka sendiri.” (HR Muslim).
Baca juga: Hukum Mencium Jenazah
3. Sering mempertanyakan ucapan nabi dan ulama
Mempertanyakan ucapan Nabi dan ulama merupakan salah satu penyebab terjadinya kehancuran suatu bangsa. Penolakan tersebut juga termasuk kepada para ulama dan dai yang bekerja dengan ikhlas. Sebab para ulama adalah ahli waris para Nabi.
عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ – رضي الله عنه – قَالَ: خَطَبَنَا رَسُولُ الله – صلى الله عليه وسلم – فَقَالَ: “يَا أَيُّهَا النَّاسُ! قَدْ فُرِضَ عَلَيْكُمُ الحَجَّ فَحُجُّوا”. فَقَالَ رَجُلٌ: أَفِي كُلِّ عَامٍ يَا رَسُولَ الله؟! فَسَكَتَ حَتَّى قَالَهَا ثَلاَثاً، ثُمَّ قَالَ: ذَرُونِي مَا تَرَكْتكُمْ، لَوْ قلْتُ نَعَمْ لَوَجَبَتْ وَلمَا اسْتَطَعْتُمْ، إِنَّمَا أَهْلَكَ مَنْ كَانَ قَبْلَكُمْ كَثْرَةِ سُؤَالهِمْ وَاخْتِلاَفِهِمْ عَلَى أَنْبِيَائِهِمْ، فَإِذَا أَمَرْتُكُمْ بِأَمْرٍ فَأْتُوا مِنْهُ مَا اسْتَطَعْتُمْ، وَإِذَا نَهَيْتُكُمْ عَنْ شَيْءٍ فَاجْتَنِبُوهُ
Dari Abu Hurairah RA, Rasulullah SAW berkhutbah di hadapan kami, lalu dia berkata: “Wahai sekalian manusia, telah diwajibkan kepada kalian ibadah haji maka berhajilah kalian.” Lalu, seorang sahabat bertanya, “Ya Rasulullah, apakah haji ini dilakukan setiap tahun?”
Rasulullah pun terdiam. Lalu, orang tersebut mengulangi pertanyaannya hingga tiga kali. Setelah itu, Rasul menjawab, “Andaikan aku jawab ‘ya’ maka tentu aku akan mewajibkannya, sementara kalian tidak mampu melaksanakannya.”
Beliau pun melanjutkan, “Biarkanlah sesuatu yang aku diamkan karena sesungguhnya kehancuran umat sebelum kalian adalah banyaknya pertanyaan dan perselisihan terhadap para nabi mereka. Oleh karena itu, jika aku perintahkan kepada kalian untuk mengerjakan sesuatu maka tunaikanlah, dan jika aku melarang sesuatu maka tinggalkanlah.”
Salah satu yang dapat dipetik dari hadits tersebut, ialah larangan untuk tidak banyak bertanya pada sesuatu yang prinsip dan berbantah-bantahan. Rasulullah SAW berkata, “Tinggalkanlah perbantahan karena perbantahan tidak dapat dipahami hikmahnya dan tidak dapat dijamin keamanan fitrahnya.” (HR at-Thabrani) [Republika.co.id].
